赵秋整合了唐门和霹雳堂后，领了百余精锐前往九华山。

“天河秀出九芙蓉，白也诗词信是工。我欲依然名九子，人情山意两融融。”

九华山的风景，引人入胜。

此山之所以闻名于世，却是因为该山系地藏菩萨的道场。

据说，地藏菩萨的俗姓金，原为新罗国王族，唐时渡海来到中土，幽栖于九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。

后世相传，金地藏系地藏菩萨示现，九华山遂以地藏菩萨道场著称。至唐末，该山陆续修建了九子寺、妙峰寺、圆寂寺、净倍寺、崇圣寺、慈仁寺等十三座寺庙，高僧继金地藏后，有胜瑜、道明、智英、道济、超永、卓庵等。

赵秋之所以来九华山，正是因为这里有一位今世的高人。

这位高人擅长剑法，自称是住在棺材里的人，人称“地藏”。

当世有两位高人，一位便是名动天下的萧东楼，一位便是这位“地藏”。

在几年前，萧东楼和“地藏”曾有过一场较量，但并未分出高下，杀敌一千，自损八百。这二人都因为此战，成了活死人。

“地藏”靠萧东楼的奇药活着，萧东楼靠地藏替他打穴活着。

虽然，这二人都成了活死人，但好胜之心依旧未改，二人各自收了弟子，名为“红孩儿”和“白孩儿”。

每一年，红孩儿和白孩儿均有一场比试，代二人一战。

这位“地藏”，剑法神异，据说从地藏经中，悟出了至高的真谛。

今日赵秋前来，便是要会一会这位“地藏”。

赵秋身怀金系世界的至高剑术，有心与他一较高下。

很不巧，也很巧，不知什么缘故，萧东楼也在九华山上。

赵秋轻声叹道：“二位都在，却是再好不过了！”

地藏从棺材中缓缓坐起，冷笑一声，说道：“门主诸事繁忙，却有心前来我九华山，当真是蓬荜生辉！”

门板上的萧东楼眉头一皱，亦道：“也不知唐门主修的什么功法！好凌厉的杀气！就连我这等天不怕地不怕的人，竟然也要心惊！”

他虽骨架散落，但身边常跟着三十个随从，其中十人为当世一流高手。

赵秋的身后，背负一刀一剑，凝神望着当世的两位高人，淡淡说道：“我的剑法，系独孤九剑；我的刀法，为七杀贪狼刀法！估计你二位也不知晓！”

萧东楼和“地藏”二人的眉头，愈发深锁。

他二人俱为当世第一流的大高手，六识敏锐，眼前这年轻的唐门门主，予他二人极大的压力。

“闲话少说！出招吧！”赵秋的手中，已多出了一柄古朴的宝剑。

“萧兄身体多有不便，便由我来接门主的高招！”

“地藏”冷笑一声，也抽出了雪亮的寒剑。

赵秋话不多说，那柄古朴的长剑，在他的手中，竟生出了丝丝缕缕的剑气。

“地藏”的长剑，横在胸前，大有睥睨天下之势。

昔年，赵无忌有感于自己武功不高，于是来到九华山找到“地藏”，在“地藏”那里学了两年的剑法，偷偷跑了出来。即便只有两年，但赵无忌也成为了一流高手，可见“地藏”武功之高。而且关于跟地藏比试，赵无忌坦言，即便再学十年也打不过地藏。须知，那赵无忌原本是这个世界的天命之子。

赵秋却并不抢攻，他寒剑的剑尖之上，愈来愈多的剑气缭绕。

“地藏”双目凝望，也不抢攻，显然也到了以静制动的高明境界。

转眼，半个时辰已过去，赵秋的额头之上，已微微出汗。

对面的“地藏”，却大汗淋漓，汗水早已浸湿了衣衫。

一旁的萧东楼，心中凝神，却是将自身也化入了这场争斗之中。他与“地藏”曾比试较量，功力在伯仲之间。

又过了许久，终于，“地藏”将长剑弃之地上。

“我输了！”

“地藏”终于认输，眼前的年轻的唐门门主的剑法与他的身躯，相辅相成，已到了人剑合一的境界。

纵然“地藏”的剑法也早接近神而明之的地步，但却并未到达顶峰，甚至还相去甚远。

古系世界之中，无论是夺命十三剑的第十四种变化，还是西门吹雪、叶孤城的剑法，俱为绝巅，终究，他的剑法还差了一些。