从烈阳宗毁灭开始,到现在已经超过了四十年烈阳宗横行霸道不假,但总是活跃在猎杀妖诡的第一线,
因此大武有无数人发出过感叹一一要是烈阳宗还在,我们或许就不用那么提心吊胆了。
实际上,真正想它回来的人寥霉无几。
就如上一世的老大哥,中国人会怀念它,却不会期待它回来。
有一棵大树在头上遮风挡雨是好,却也意味着
以只有死掉的烈阳宗,才是最好的烈阳宗而当时间来到五百三十九年的十二月时,灰黑大雪覆盖了大武北部,以及中部部分地域,有这种“怀念”的中庭人就更多了。
因为,越来越多的妖诡开始出现在大武境内。
它们没有太大的组织性,就那样游荡着,溜达到了大武。
东南两国不怀念烈阳宗,是因为现在有仙山。
而且烈阳宗作为中庭最锋利的刀,当年对各国的压制多于照顾。
所以享受了烈阳宗最多照顾的中庭人会怀念,其余四国?早就改投仙山了。
起码仙山给好处那是真不含糊,更不介意四国实力变强。
反正四国再强也没四大老祖强,嗯,或许应该说连四大仙姑都能碾压他们。
而中庭别说与如日中天的北漠相比,它已经衰落到连东南两国都不如,最多与西荒比比高下的地步。
当然这仅仅是指官府实力方面。
但在混乱时期,官府实力不强,单独某个大势力也缺乏取而代之的实力和时间,国内各方实力自然难以统合。
说弱,真的一点没错。
若非妖诡这两方大敌在侧,仙山保卫人族口号形成共识,中庭皇室赵家的坟头草怕不都几丈高了。
事实上,大武各国高层都清楚,赵家已经在竞争中掉队了,往后等待他们的结果只能是下台。
具体是竖着下还是横着下,取决于赵家和继任者双方的态度。
唯一不确定的是时间,这事将会在大武与妖诡战争取得阶段性胜利时,自然而然地发生大武输了?那大家也没机会争赵家的位置,一起变坟头吧。
也是这个原因,四国都在努力扩充实力即便最后当不了大武之主,也能维持现在的国主之位没实力,或许就会在哪一天被另一个大势力取代。
充治大武五百年的赵家,终究是正统共主的名义所在。
世代如此,门阀和百姓都接受了这一点,绝大多数人不会喜欢听见谁屠光赵家上位。
因此赵家或许还有机会彻底退下,安享几代富贵。
国主却非如此。
四国建立年限不一,但大多二百年之内。
目前只有北王苏玉楼在大武享有盛誉,被所有大武人尊敬。
而东南西三国,换個国主顶天就各自国内有小部分人嘀咕几句。
其它国家的人才不在乎别国换了谁,杀没杀老国主为了全家乃至全族的小命,没哪个国主敢懈怠。
只要够强,那就没谁会找他们拼命,最多大武四国以后变成八国,甚至十六国也行。
反正大武地广人稀,
再加上极北外域和极西荒原,那别说分成十六国,分出三十二国问题不大。
以前不行,是没有普及异种粮食。
而第三次天变后,异种粮食很可能完全替代普通粮食,成为所有人的口粮时即便只能种一季粮食的极北外域,以及本不适合种植的极西荒原,都可以养活很多人。
现在大批百姓迁移至南野,更多是用来度过天变初期的粮食、物资紧缺。
一旦适应了新环境,粮食物资充足,重归北方并不是什么问题。
这些事很重要,但不需要顾恪直接插手仙山对大武的影响和控制力,来源有二是赐福,二是物资交易。
赐福源源不断地造就着诚心者,具体诚心度不好说,但起码不能对仙山存在恶意物资交易对下至普通百姓,上至高手强者,都有不可替代的作用。
控制着这两件事,就能影响各国和大小势力的行动,比如迁移、救灾、鼓励生产、普及练武。
其它的?那就得他们自己发挥主观能动性了。
顾恪没兴趣当皇帝,看一堆人在自己面前勾心斗角他更类似一名技术宅,更享受个人乐趣和探索新知识。
而第三次天变后,大武与妖诡界归为一体。
若将圈起来的大武作为前世的一个省,那妖诡界起码相当于一个地球。
一个广阔无垠,又充满了魂(妖)源(诡)的世界,就这样袒露在他的面前。
曾经紧贴永恒冰峰的十二镇守洞府,成为了最好的观察站。
此刻的他就在最西边的某处镇守洞府中,然后投影而出,出现在福地内。
福地中的留守武宗并没有察觉,天人相合掩饰掉一切异常,在武宗的感知里顾恪所在的地方空无一物。
当然,为了省事顾恪选择是武宗视线所不及之处。
不然第三轮强者对视界内出现异常,还是会本能觉出些许别扭。
略微扫视了一眼这个镇守福地中的人们,大多数人不是在练武,就是外出归来后正在休息。
少部分工匠、厨师也忙个不停,为武夫们提供尽可能良好的后勤保障。
十二镇守福地是最危险的福地,但高风险自然高回报,这里也是收获最大的地方。
工匠和厨师不能直接猎杀妖诡,却可以通过后勤保障,分享到武夫们的战利品。
二者一荣俱荣,一损俱损,不用心就是砸自己饭碗。
在粮食普遍短缺的现在,没人愿意少赚。
自己吃不完,那还有大把的亲朋好友需要这些。
亲朋好友那就成家,多生几个孩子也行,万一哪天自己突然死掉,血脉也能延续下这就是大武人的传统观念。
看着这些勤劳而努力人们,顾恪脸上露出笑意虽然这里的日子危险又辛苦,但总还是有希望的。
他的存在不可能让所有人的愿望都得到满足,却可以让愿意努力生活的人们保留一点希望,这就不错了。