第二十一章国师法驾(收藏加更)(1 / 2)

“注意,来了!”随着远处特定的树梢,以约定好的频率轻微摇动,断龙峡两侧的山谷,都开始变得寂静无声。

荒坡古道,两山幽幽,偶有鸟雀长鸣,方圆数十里,却见不到半点炊烟。

负责押送囚车的千户,骑着高头大马走在最前面,看着那两侧突兀并立而起的山峰,似乎也瞟了一眼那摇晃的树梢,露出一个了然的神情,随后竟然一挥手停下了整个队伍。

目光在群山之间扫视一番,便回头说道:“都停下休息一会,生火造饭,之后再快速通过前面的峡谷。”

说罢之后翻身下马,从马背上取下水袋,走到囚车前。

“聂大人!喝口水吧!”说罢千户将水袋递了进去。

身穿囚服,须发凌乱的聂文远接过水袋,立刻仰头就往口中倒,狼吞虎咽显得极为狼狈。

从这一点上来看,演绎聂文远的那名老演员,诠释的还不是很到位。

他只表现出了人在困境中,所面临的艰难,通过这种狼狈饮水的方式,表达了身心上的折磨,却并没有领悟到古代士大夫的仪态与风骨,那是融入到了骨子里的东西,即使是身处绝境,亦不能全抛。

聂文远不畏国师强权,抛开身家性命与之博弈,就绝不是意志薄弱之人,身处绝境,即便不是处之泰然,也该自有一番风度。

当然,这影响不大。

只能说,香江的好演员很多,从五六十年代起就开始兴起的香江电影行业,确实为后来八九十年代的鼎盛,奠定了强大的基础,任何一个看似不起眼的角色,都有可能在过去的某个年代里,曾经极度风光,是当之无愧的大佬、巨星。

这便是底蕴,但便是如此,却不代表没有软肋。

从业者···特别是演员,普遍文化积累不足,便是软肋和短板。

出身草莽,经验丰富,是优点,也是局限。

同样的文官角色,对比之下,内地的老戏骨如王静松、倪达红等,却一定能做更贴切的诠释。

只能说是各有优劣。

等到杨寿将来在香江耕耘出庞大的影视圈势力,就会有意识的进行培养,对整个生态圈进行调整与维护。

会洒出去多少资源、本钱无所谓,杨寿需要的是一个人才丰富、源源不绝,并且能持续发展,各方面齐头并进的香江影视文化圈。

而不是一个在短暂辉煌、灿烂之后,就只剩下一点余韵,愈发封闭的小圈子。

“聂大人!再往前走,路途便愈发的艰难,等过了这个峡谷,我会替您解开镣铐和枷锁,或许要弃车而行,还望您多多担待。”千户的语气很客气,完全没有将聂文远当做阶下囚对待。

毕竟,他接到的任务,明面上是押送,实际上却是护送。

一字之差,却代表聂文远依旧简在帝心,将来若是有机会,还是会被启用。

喝了水后,聂文远似乎状态也恢复了一些,冲着千户拱手道:“一路押送,多有麻烦曹千户的地方,只可惜老夫两袖清风,没有什么能用来答谢你。”

曹千户道:“聂大人客气了!”

正说着话,突然听到身后传来了法铃、法螺、宣鼓、转铃等等喧闹却又整齐的声音。

一阵烟尘蔓延而来,成群结队的大小和尚、喇嘛,胡乱的混杂在一处,就这么吹吹打打,仿佛踩着云一般,从远处快速而来。

而一顶莲花宝轿,被八名和尚抬着,踩着许多大小和尚、喇嘛的肩膀、头颅,轻盈而来。

带着强烈迷惑、朦胧甚至是邪异气息的诵经之声,正从这个队伍里传扬出来,令部分押送的兵卒,陷入了迷蒙状态。

此刻,伴随着浓烟浓雾的蔓延,忽然从半空中飘洒下来的金花,看起来更像是出殡时落下的纸钱。

那分明是诵念佛经的声音,远远传来···却宛如在送葬。

曹千户面色大变,开口喊道:“立刻启程,咱们进峡谷。”


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