第357章356.雷天师制阵图(二合一章节)
珠玉所化流光如水,其中道理意境玄妙,仿佛同时兼具九天之高渺与九泉之幽寂。
水流不息,疑似自九天而落,直入地下九泉,贯天动地。
金刚部主平静抬手,捏一个手印立在胸前。
被他先前埋入金刚寺周围地下的九支金刚杵,开始一起震动。
有剔透而又璀璨的佛光,交汇于金刚部主的面前,共同汇聚成一座不大但凝练的佛光宝塔,立在金刚寺内。
佛塔内部,宝灯、经轮、莲花、金刚杵等佛门法器众多,起起伏伏,介于虚幻同真实之间。
受此影响,以构成佛塔的佛光作为分界,塔内塔外似是化作两重天地。
塔内的时空自成一格,独立于世,却令人不可捉摸。
在金刚部主身后,一众须弥金刚部高手陆续到齐,聚拢在一起,齐齐默诵佛经,礼拜面前佛塔内独立存在的世界。
石壁上四个孔洞,一個空缺,余下三个,各插一支法铃。
“上师,请出几支?”东达上人轻声请示道。
是以唐廷帝室这段时间以来,都在仔细筛查。
其恩师正是当前金刚部部主伽罗陀。
令人在意的另一方面,则是当初伯木格之所以能逃出生天,极可能是因为大唐人间本土有人帮助他。
不过为免惊动外界,贡布上人、格洛上人和索央暂时没有动作,待晚些时候,方才开始发力。
名为贡布的高瘦僧人肃容道:“是,上师。”
金刚部主吩咐道:“东达,旦增,西热,巴庆,旺朗,你们点选弟子,做好出山准备,余者留在金刚寺,听贡布、格洛吩咐。”
而自对方失去行踪后,却再未现身。
但此番事关重大,他们终于开始发力,不说倾巢出动,但陆续有顶尖高手自须弥降临大唐人间。
除几位九重天的佛门手印一脉强者外,贡布上人八重天圆满的实力,乃是八重天须弥高僧中的佼佼者。
对方,可能在谋划重开虚空之门,为孤鹰汗国第三次入寇做准备。
…………………
一众须弥金刚部僧人齐声应诺,声势浩大。
除他之外,另一位八重天境界的老僧格洛上人,以及金刚寺当代方丈索央,也同样留在金刚寺。
嘉盛上人作为代表前往同孤鹰汗国汇合,另一位年事渐高的前辈高手次松上人留守须弥的情况下,贡布上人被金刚部主委以留守金刚寺的重任。
原因在于,此前孤鹰汗国二次入寇时,虽然基本全军覆没,但有一条大鱼漏网。
他上前,从石壁上剩余的三支法铃中,摘下一支。
如果这孤鹰汗国高手通过未知途径辗转返回大宋人间倒还罢了。
金刚部主对他们倒无怀疑,否则不会留他们在重要的九识迷转时空之侧。
金刚部主点头:“联络北边吧。”
格洛上人和索央,都是大唐人间生人,须弥回归,金刚部降临之前,便主持金刚寺。
对方乃是须弥金刚部在这个时代最重点培养,同时也是天赋最高的佛门天才。
藏在水底的庞然大物,开始渐渐浮上水面。
而长河源头一端,则系在金刚部主伽罗陀本人身上。
这样一个武道高手,如果肆无忌惮行动起来,破坏力将极为惊人。
此谓之曰,九识迷转时空。
金刚部主:“一支便好,能确保一位预期中的护法成功皈依便好,勿要贪多务得。”
长河去向,流入那佛塔模样的九识迷转时空内。
一众须弥金刚部高僧跟随金刚部主,来到一面石壁前。
东达上人:“是,上师。”
须弥金刚部此前为免大唐人间本土势力忌惮,故而少有主动展现自身实力。
他所言罗赤上人,同为佛门手印一脉八重天境界,但却是当前须弥金刚部最年轻的一位,年龄甚至小于金刚寺方丈索央。
“上师,次松长老留居须弥,那要否召罗赤师弟过来?”另一位八重天境界的须弥金刚部高僧东达上人轻声问道。
不过留熟悉环境的他们协助贡布上人镇守金刚寺,更便于主持这里接下来将要展开的妙喜国土。
做完这一切后,他转头对一个高瘦中年僧人交代道:“嘉盛随孤鹰汗同行,次松师兄将留在须弥,贡布,金刚寺这边,交予你了。”
唐廷帝室,以及正在西边关陇、巴蜀一带的纯阳宫、蜀山派,近年来都一直没有放松对四方的查探。
“罗赤和多培,听从次松师兄调遣,暂不出须弥。”
如果他一直留在大唐人间却蛰伏不出,反而更令人不安。
九重天境界的武圣,孤鹰汗国落日部族长伯木格。
金刚部主这时再一分,那珠玉所化的如水光辉,绵绵延展,仿佛一条没有尽头的长河,从天而降,来到人间。
西域乃至雪原,有某位大唐新科国师自上任以来无微不至的关怀,截至当前没有发现。
西北漠外及关陇一带,没有发现。
唐廷帝室开始针对更遥远的北疆荒原,展开进一步搜捡。
结果没找到异族武圣伯木格,先碰上重新出山的雪国熊王。
昔年关陇妖乱,雪国熊王负伤,退回北疆后反遭同为大妖的长天苍狼威胁,不得不遁迹隐踪休养。
如今物是人非。
长天苍狼身死,雪国熊王重新出世,开始在北疆收复失地。
结果这大妖就撞上向北方搜捡伯木格下落线索的人族修士。
双方碰撞之后,没有死斗到底,各自退去。
雪国熊王转而继续践踏长天苍狼昔日巢穴。
不曾想,却在这里遇上唐廷帝室中人落力寻找的异族武圣伯木格。
伯木格当下,借助了长天苍狼一处巢穴特殊的地势,正行使古怪法仪。
雪国熊王性情暴虐,但并非没有灵智。
就他跟人族修士打交道的经验来说,武道修士虽然实战斗法强悍,但行使法仪之类存在,非其所长。
而眼下伯木格正在设立的法仪,则让雪国熊王有几分熟悉的既视感。
令他厌恨。
想起来了,西域佛门……雪国熊王一只独目中,闪烁凶光。
当初关陇妖乱时,他同初现人间的须弥金刚部嘉盛上人交过手。
结果被萧雪廷持山河剑埋伏一旁,暴起突袭刺伤,并再遭嘉盛上人攻击,伤上加伤。
看那泛着如金刚般佛光的法仪,雪国熊王凶相毕露,视线不断扫视四方,寻找周围可能存在的西域佛门中人。
异族武圣伯木格看着雪国熊王,上下打量半晌后,徐徐点头:“好畜生,养得一副厚实身板。”
雪国熊王听大唐皇朝中人交谈还能了解大致语意。
伯木格所言,他则全然听不懂。
但不妨碍这大妖察觉伯木格流露出不善之意。
对方打量他的目光,非常古怪,叫雪国熊王感到极为陌生。
那感觉,并非像是敌人看敌人,亦或者猎人看猎物。
倒更像是……草原上牧民,在看自己豢养的羊群、牧马。
雪国熊王知道有修持灵气的灵兽,可能被人族修士所豢养。
但他作为修持妖气恶氛的大妖,还从来没遇上过哪个人族修士,敢用这种视线打量他。
这大妖凶狠之性顿时被激发出来。
不过,伯木格身旁法仪,令他直觉感到不安。
想要破坏,可能已经来不及。
最好是立刻退走。
……如此发现,令雪国熊王惊讶。
然而,对面的伯木格反而先行动了。
他身形只在一闪之间,便已经到了雪国熊王身前近处。
那北地大妖被彻底激怒,当即同伯木格大战起来。
只是,如此时间稍一耽搁,那边已经走上正轨的法仪,便发挥作用。
凝聚的佛光恍若金刚,坚不可摧的同时,能断一切烦恼。
金刚佛光这时便形成仿若金刚剑的存在,赫然切开虚空。
虚空扭动之下,不断向四方扩张,最终形成仿佛巨大佛塔般的存在。
佛塔闪动光辉,从中现出人形。
一位宝相庄严的佛门手印一脉高僧。
雪国熊王见了对方,仇人相见,分外眼红。
来者赫然正是须弥金刚部的九重天高僧嘉盛上人。
嘉盛上人自虚空门户中走出的同时,双手正一起结智拳印,进一步动荡虚空。
在他身体周围,有大量经轮、法笛、法螺赫然在佛光中灰飞烟灭。
与之相对,大唐人间这边,伯木格先前用以布置法仪的诸般法器,同样碎灭化作飞灰。
佛光反而因此更为明亮,如同凝聚为实质,坚固不坏,沟通两界虚空,使“门户”稳定。
借里应外合之力,虚空门户彻底奠定,联通大唐人间与彼方。
嘉盛上人这次将视线投向正与伯木格缠斗的雪国熊王:“不意在此重逢,世间因缘,实在难以言说。”
雪国熊王暴怒,几乎就想要甩开伯木格,直扑嘉盛上人。
但他独目忽视注视那虚空门户,目光一凝。
就听那虚空门户内,传出震耳欲聋的连串嘶鸣与咆哮。
从中传出旺盛而又炽烈的阳刚血气,浓郁到令雪国熊王这般大妖都感到心惊。
就见虚空门户中,高低起伏的身影绰绰,震得虚空动荡。
然后有一时间仿佛难以计数,密密麻麻的影子或快或慢,仿佛远渡虚空,从“门户”对面冲入大唐人间。
最快现身于此间人世者,乃是一众速度飞快的庞大异兽。
虽然当中没有似雪国熊王这般庞然大物,但数量实在庞大。
当中不乏身长三、四丈甚至以上的异兽,通体青色,似龙又似马,身形剽悍至极。
正是孤鹰汗国如今已经广为大唐修士所知的青龙嘶风兽。
大量青龙嘶风兽,汇聚为庞大的洪流,自虚空门户中冲出,然后又分散开来,席卷四方。
随之一同出现者,还有其他诸多速度飞快的异兽,在孤鹰汗国骑御武者驾驭下,共同组成驰骋四方的异族游骑。
雪国熊王心中不祥预感应验成真。
可惜他这时再想走,已经晚了。
同为九重天的武圣伯木格纠缠他不说,那些异族游骑口中呼啸的同时,已经将四周包围。
虽然这些游骑修为高低不一,当中没有能媲美伯木格的强者,但他们速度奇快,骚扰频繁。
有他们在旁,雪国熊王便很难摆脱武圣伯木格。
反倒是曾经同雪国熊王有些恩怨的嘉盛上人,这时并没有加入针对这大妖的围攻。
他侧身立于虚空门户旁,平静看着孤鹰汗国中人,源源不断从中冲出。
换了早先大小关山和孤云原上显得有些不稳定的虚空门户,怕还不足以承受这么多修士短时间内来往于大唐人间。
须弥金刚部这趟同样是动用多年积累的家底,方才开启这样一座虚空门户,很多灵物就此消耗,难再寻觅。
但效果,毋庸置疑。
大量异族游骑冲入大唐人间,紧随其后进入者,同样是大量的异族武者。
当中既有兵甲随身者,亦有人赤手空拳。
个个身形剽悍,气血炽热仿佛一排排洪炉,次第疾驰冲入人间。
在这些武者之后,再有第三批人通过虚空门户过来,身形不再那么迅猛,步履不疾不徐,灵气盎然,画风似是随之一改。
第三批人大都身着青黑道袍,头戴方巾,做道人打扮。
其衣饰穿着,正是大宋人间三春宫真传。
当中为首一个道人,外貌观之仅三、四十岁许,容颜清朗,面若冠玉,三尺长须,观之仙风道骨,乘鹤而行。
嘉盛上人见礼:“赵真人。”
三春宫掌门赵佑安停下,自鹤背上飞落后回礼:“嘉盛大师。”
他和嘉盛上人,一同停在虚空门户入口处。
一众三春宫传人,亦安静整齐地于自家掌门真人背后列队。
只是,相较于波澜不惊的掌门赵佑安,这些三春宫修士望向嘉盛上人的视线,则显得复杂。
尤其相对年轻的三春宫弟子,更是不断交换眼色。
但上三天三春宫高功长老视线扫过来时,一众弟子方才收敛目光,纷纷低首,眼观鼻鼻观心。
嘉盛上人恍若未觉,平静地同三春宫掌门赵佑安并排而立。
然后,二人一同看着自虚空门户内,有一些人从中步行而出。
来者皆是佛门手印一脉传承的僧人,但明显分作两支。
其中一支人少,只得区区三、五人,来到嘉盛上人面前行礼后,默默站到嘉盛上人身后,皆是须弥金刚部弟子,此前随侍嘉盛上人左右,一同前往大宋人间,然后现在同孤鹰汗国众人再经由新开启的虚空门户来到大唐人间。
另一队僧人,则有大约十几人。
他们看上去是和须弥金刚部传人一样的佛门手印一脉弟子。
不过,金刚部传人袈裟内衬是青色。
而这十几名僧人,袈裟内衬则是赤红。
须弥有金刚界五部,分五部色,其中金刚部为青色,而赤红对应的则是,莲华部。
那十几名莲华部僧人,停在嘉盛上人和赵佑安身前,当先见礼:“上师,赵真人。”