第337章 新旧斗争(2 / 2)

钱伟长跟他们类似,入学考试的时候语文历史满分,数理化全是个位数,但是他却没有按照清华的要求进入历史系读书,而是知耻而后勇,直接转到物理系,中国力学之父就此诞生。

但是,如今新创办的大学并非都是进步学校,那些快要被扫进垃圾堆里的保守派并不甘心就此退出历史舞台,他们纷纷联合起来,成立自己的组织,筹办自己的大学。这其中最有名的就是孔教会,蔡鹤卿在担任教育总长的时候果断废除了孔子丁祭,即每年农历二月与八月例行举行的盛大祭孔活动。

可惜他前脚刚辞职,后脚袁项城就又恢复了祭祀,那些遗老遗少立刻就跟打了鸡血一般,聚到一起创办了孔教会,试图通过复兴儒家文化来维系封建秩序的稳定与延续。

这注定是痴心妄想,在张勋复辟期间,他们曾短暂地活跃于政治舞台之上,但随着复辟的失败而迅速沉寂下去。

但是在当下,孔教会却有着不小的影响力,上面有袁项城,中间有守旧官员,

他们不光成立了自己的孔教大学,还到处惹是生非,找新式学堂的麻烦,就连震旦大学也没少受骚扰。

大的方面,他们上书要求在中小学增加读经的课程,这无疑是一种历史退步,招致了各地学校的强烈反对,但袁项城等人还想借助孔教会的力量,所以硬是强推了下去。

然后他们便开始扯大旗作虎皮,顶着维护孔教的名头去各所学校实施监督,一开始还只是中小学校,慢慢地连大学也经常受他们骚扰,震旦大学的师生们也被他们搞的不胜其烦。

这时候孔教会这群腐朽家伙的本来面目就显现出来了,一来是欺软怕硬,普通私立大学他们进行骚扰,那些根底子厚实的教会学院、外资学校他们从来不敢进去。

二来贪得无厌,来一次挑一堆毛病,等学校送上银元就当做没看见,要是不给那就上书要求严惩。

章星九送了一次银元后愤愤地说道,“这样的虫豸如何能让华夏变得富强起来”

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好在他们的嚣张并未持续多久,短短几年后,袁项城去世,孔教会的嚣张气焰受到了极大地打击。

第二年,张勋以调停“府院之争”为名,率兵进入京城,用力溥仪复辟,孔教会又抖了起来,然而仅仅只过了十来天,张勋就被段祺瑞赶出京城,这下孔教会彻底哑巴了,再也抖不起来了。

而此时,蔡鹤卿正在北京大学担任校长,上任几个月,他觉得北京大学的师资力量实在是有些弱,便开始广纳贤才,章星九也在受邀名单之中。


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