995. 教皇比比东死(2 / 2)

“屠尽天下又何妨!”

“深埋不改凌锐志,”

“一聚风云便是皇!”

第一式暗藏着止戈之意,虽然锋芒毕露,目的却是为了阻止争端。

此前杨明施展的是第一式,现在施展的第二式。

第二式口诀:

“煊赫亘古一剑锋,”

“纵横风云各西东。”

“日月为身雷作将,”

“劈山断岳天血红。”

九劫中的第二劫是清心,而持剑者在人生过程中必然会双手沾满鲜血,剑术越高明者,杀戮越盛,很容易就会走火入魔,成为被杀戮支配的剑奴,而不再是以人御剑的剑客。

在道家经典《列子》中有一个充满黑色幽默的故事,说是有一位高人牛缺,他是上地这里的饱学之士,这天他要去邯郸拜见赵国国君,路过耦沙时遭遇强盗,强盗抢走了他的车马财宝不说还把他的衣服都抢走了,于牛缺步行去邯郸。

强盗看到牛缺衣服都被抢了还非常淡定,简直不像是刚遭遇过抢劫,像是家中散步一样,这一下强盗就好奇了,有强盗上去问:“先生啊,我们抢了你,你怎么不急躁了?”牛缺就说:“君子不以所养害其所养。”这话一说强盗顿时感到你是真君子啊!于是强盗们一合计,这样的真君子去了邯郸还不被赵王奉为大臣啊!到时候他和赵王说他在这里被抢了,我们还不都要死啊?必须斩草除根,就因为牛缺太君子了于是被杀。

故事还没结束,燕国有人听了牛缺的事情就觉得可怕,于是就把家里的人都集合起来说:“你们以后遇到了牛缺,千万不要学牛缺那样君子风气啊!”后他弟弟要去秦国,在函谷关下遇到强盗,想到哥哥告诫的他拼命的和强盗抢夺财物,抢不过强盗他就跪下求强盗,强盗被纠缠态过,又害怕他跟踪就给他杀了。

故事中有两个人被强盗杀了,一个是因为对强盗抢劫无动于衷,一个是过分依赖,但他们遇难的原因都是一个,都是不顺应时理循规蹈矩而害,牛缺是君子,他得到的教育就是在任何情况下到要有君子风度,风度害死了他,燕人听哥哥的话要和强盗抢夺财物,强盗都不耐烦了他还在抢,哥哥的教诲也害死了他。

这个故事告诉杨明:

贪财的人,会因金钱丧失理智,

好色的人,会因女色落难,

牛缺这样有才能的人,会因才能被人陷害,

总之你擅长什么,你热爱什么,就容易因它遇到劫难。

所以九劫中第二劫提倡清心,也就是明白自己到底是什么样的人。

明悟自身说来简单,但在这个衮衮尘世当中,又有多少人真的明白自己内心深处到底想要成为什么样的人,做什么样的事?大多数人不过是为了一日三餐而活,过着自己不喜欢的生活,做着自己不喜欢的工作,一天到晚下来只是为了挣得微不足道的工资。

杨明很清楚自己的目标,也很清楚自己的为人,九劫剑法第二式对于他而言几乎没有什么难度,基本上一学就会。

九劫第二劫名为清心,可九劫剑法第二式却是融入了死亡切割的精髓,一剑发出,时空都会错乱,任何厚重强大的防御魂技在它面前,都如同纸皮一样的薄,被轻而易举地撕破。

混沌魔蛛本体表面上覆盖着一层荆棘蛛铠,无论是硬度还是韧性,都足以抵挡任何一名新晋神祗的全力一击,可在杨明施展九劫剑法第二式面前,却几乎没有任何防御力可言,就跟果装没有什么差别。

九劫剑法中,第一式守中带攻,借力打力,擅长应付实力比自己强大的,第二式破防能力暴增,即便是擅长防御的神器在它面前,恐怕连三招都接不下来。

更何况,在施展九劫剑法的过程中,杨明还非常阴险地灌入破灭奥义,这破灭奥义乃是传承于龙神,一旦被其灌入体内,顿时生死不能自己,会遭受到难以想象的折磨,除非是用神力不断地去消磨,否则就要不断地承受痛苦。

混沌魔蛛恐怕做梦都没有想到,眼前这个体型比它小了不知道多少倍的人类,居然拥有着这么多不可思议的技能,即便它本体和一号分身一起上,也仅仅只是延缓它的死亡时间而已。

一抹贯通天地的剑光一瞬即逝。

及后,杨明的身影出现,半跪在地上,浑身上下都被汗水浸湿。

身后,只余下两具同等体型的庞然大物,在发出一声不甘的嘶吼声迎来自己的灭亡。

无以计数的剑气从其本体中迸射而出,似乎要将它凌迟万段般。

破碎的血肉混合着充满剧毒的鲜血溅了一地都是,这原本落日森林的地界早已面目全非,四处都是含有剧毒的物质,恐怕千年之后也未能够彻底化解,从此成为一处剧毒之地,或许对于适合剧毒环境的魂兽和人类魂师,这里是一方宝地也说不定,可对于其他人和魂兽而言,这里却是无法踏足的禁地。

杨明喘息片刻。

他起身回头望去,混沌魔蛛留下的残骸当中,见不到教皇比比东的身影,看起来,她的人身是彻底消失。

杨明有些失望地摇头,倒不是因为可惜教皇比比东的陨落,只是有些可惜找不着大师玉小刚的残留灵魂,或许他那饱受折磨的灵魂消散一空,也未曾不是一件好事。

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